Opgaver:
1. Læs ”Eksistentialisme” opslaget på Den Store Danske Encyklopædi (http://www.denstoredanske.dk/index.php?title=Sprog%2C_religion_og_filosofi/Filosofi/Filosofi_i_1800-_og_1900-t./eksistentialisme)
1. Læs ”Eksistentialisme” opslaget på Den Store Danske Encyklopædi (http://www.denstoredanske.dk/index.php?title=Sprog%2C_religion_og_filosofi/Filosofi/Filosofi_i_1800-_og_1900-t./eksistentialisme)
2. Find citater i Sartres tekst (uddraget fra Eksistentialisme er Humanisme) – hvordan beskriver Sartre følgende (og forklar med dine egne ord, hvad det betyder):
a. Eksistens før essens
b. Frihed
c. Valg
d. Angst
e. At vælge for hele menneskeheden
3. Beskriv hvilke kritikpunkter der er mod Sartres eksistensfilosofi. Hvad er din egen holdning til Sartres eksistensfilosofi og kritikken af den?
a. Eksistens før essens: "satre hævder at man ikke kan sige at mennesket er noget bestemt på samme måde som en sten" et menneske er ikke født til noget specielt, men man laver sin egen essens.
ReplyDeleteb. Frihed: "mennesket er i bund og grund frihed, vi er fuldstændige frie til at vælge vores eget liv"
c. Valg: "Hvis mit liv mislykkedes har jeg selv valgt det sådan". Mennesket besidder det frie valg, og vi har ansvaret for den valg.
d. Angst: "det giver angst at erkende at man er fri" angsten for at være alene.
3. Kritikpunkterne af Sartre går meget ud på at Sarte ikke er opmærksom på opvæksten, eller hvis en person har tvangstanker eller er syg i hovedet.
Vi mener at Sartres filosofi er en god tankegang til at have i livet. Vi er enige om at tanken om det frie valg og frihed for mennesket er en rar tanke at have, vi mener ikke at den nødvendigvis er helt sand men det er en positiv livsindstilling. Kritikken til Sartre er meget fornuftig da ens opvækst har stor betydning for ens liv, og hvis man er forstyrret på den enten den ene eller den anden måde er det ikke nødvendigvis noget man har valgt.
Nana, Mira, Astrid, Victor og Sigrid
2. Find citater i Sartres tekst (uddraget fra Eksistentialisme er Humanisme) – hvordan beskriver Sartre følgende (og forklar med dine egne ord, hvad det betyder):
ReplyDeletea. Eksistens før essens. Linje 11 S 100: "mennesket ER simpelthen, ikke alene sådan som det begriber sig selv, men også sådan som det vil sig selv, og sådan som det opfatter sig selv efter denne fremdrift mod eksistensen. mennesket er ikke andet, end hvad det gør sig selv til. "
dvs at man selv skal skabe en mening i livet. man bliver født, og derefter træffer man selv valg, som så vil skabe en mening i ens liv.
b. Frihed: Linje 12 S100
Mennesket er ikke andet, end hvad det gør sig selv til.
med dette menes at man som person er fri til selv at vælge hvad man vil, og man, inden for rimelighedens grænser, kan gøre hvad man vil.
c. Valg: linje 28 S 100: når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også at vi i valget indbefatter alle mennesker. i virkeligheden er der ikke en af vore handlinger, der ikke, idet de skaber mennesket som vi vil være, på samme tid skaber et billedet af mennesket som vi mener, det bør være. at vælge at være sådan og sådan, er på samme tid at bekræfte værdien af det, vi vælger.
Med dette menes der at vi altid har et valg, og at vi selv tager ansvar for det.
d. Angst Linje 38, side 101: hvad menes der med angst? eksistentialisten indrømmer gerne, at mennesket er angst, det har rod i følgende: mennesket som engagerer sig, og som gør sig klart at han ikke alene er den, han vælger at være, men at han også er en lovgiver, der på samme tid vælger sig selv og hele menneskeheden, kan ikke undgå følelsen af sin totale og dybe ansvarlighed.
Angsten som vil opstå når man opdager at der ikke er nogen at "kaste bolden videre til" eller at kunne beskylde.
e. At vælge for hele menneskeheden: Linje 26, s 100
Endvidere når vi hævder, at mennesket er ansvarligt for sig selv, vil vi ikke dermed sige, at mennesket kun er ansvarligt for sin egen individualitet, men det er ansvarligt for alle mennesker……. når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også at vi i valget indbefatter alle mennesker.
med dette menes at vi også bør tage os af andre, og at vi skaber et billede af mennesket som vi mener det bør være, altså et idealmenneske.
3. Beskriv hvilke kritikpunkter der er mod Sartres eksistensfilosofi. Hvad er din egen holdning til Sartres eksistensfilosofi og kritikken af den?
han (Sartre) bruger metafysiske argumenter selvom at han siger at hans filosofiske overbevisning ikke benytter sig af metafysik. derudover kan han kritiseres for sin tro på menneskets absolutte frihed, da denne kan være ramt af en ulykke af den ene eller anden årsag.
Min personlige holdning til dette er at det er en meget liberal tankegang, som jeg også selv holder. men det er en meget "enten eller" tankegang, i det at det at der ikke er nogen mening i livet kan opfattes positivt eller negativt. enten opfatter man det som at man kan gøre alt, eller at man ikke har noget formål, at det hele er meningsløst.
Jacob Bertelsen
A) Linje 7: Det betyder at mennesket først eksisterer, er til, viser sig i verden, og at det defineres bag efter.
ReplyDeletemin kommentar: Det giver lidt sig selv altså at vi først eksisterer, og der efter vælger vores rolle/essensen.
B) Linje 13: Mennesket er ikke andet, end det gør sig selv til. Dette er eksistentialismens første princip. Det er også det man kalder subjektivitet og som man bebrejder os under dette navn.
min kommentar: det er at mennesket ikke er andet end vi gør os selv til, viser vores frihed ved at selv bestemmer vores håndtering af de pågældende situation vi kommer ud for.
C) Linje 14: Det er også det man kalder subjektivitet og som man bebrejder os under dette navn.
Min kommentar: Det at vi subjektivt kan forholde os til ting, viser også hvordan vi tager vores valg, og at selv er i skyld hvad det medfører.
D) Linje 38 : Eksistentialismen indrømmer gerne at mennesket er angst, Det har sin rod i følgende: Mennesket engagerer sig, og som gør sig klart, at han ikke alene er den, han vælger at være, men at han også er en lovgiver, der på samme tid vælger sig selv og hele menneskeheden, kan ikke undgå sin totale og dybe ansvarlighed.
Min kommentar: Menneskets angst kommer at vi er så frie, vores frihed skaber angst.
E) Linje 34: Thi vi kan aldrig være onde. Det, vi vælger, er altid det gode, og intet kan være godt for os uden at være det for alle.
Min kommentar: Mennesket kan ikke tage valg der er onde for nogen, derved er alle vores valg gode for alle.
hvad er kritikken af Satre?
Satre bliver kritiseret for sin tro på friheden, mange mener at frihed er meget mere kompliceret end han gør det til.
Han bliver generelt kritiseret for sin tror på at mennesket er født (lige).
2. Find citater i Sartres tekst (uddraget fra Eksistentialisme er Humanisme) – hvordan beskriver Sartre følgende (og forklar med dine egne ord, hvad det betyder):
ReplyDeletea. Eksistens før essens
Sartre siger: at mennesket først eksistere, er til, viser sig i verden, og at det defineres bagefter.
En tyv er jo først en tyv, når han stjålet noget. Så han er først en tyv, efter han har gjort en handling. Så det betyder bare, at man ikke bliver født som noget bestemt.
B og c. Valg og frihed
”endvidere når vi hævder, at mennesket er ansvarligt for sig selv, vil vi ikke dermed sige at mennesket ikke kun er ansvarlig for sin egen individualitet, men det er ansvarligt for alle mennesker.”
Mennesket er ansvarlig for sig selv, og det giver frihed til at tage vores egne valg.
d. Angst
” hvad menes der med angst? Eksistentialisten indrømmer gerne, at mennesket er angst. Det har sin rod i følgende: mennesket som engagere sig, og som gør sig klart, at han ikke alene er den han vælger at være, men at han også er en lovgiver, der på samme tid vælger sig selv og hele menneskeheden, kan ikke undgå følelsen af sin total og dyb ansvarlighed”
angsten kommer da vi indser at vi står alene med valgene i livet.
e. At vælge for hele menneskeheden
”endvidere når vi hævder, at mennesket er ansvarligt for sig selv, vil vi ikke dermed sige at mennesket ikke kun er ansvarlig for sin egen individualitet, men det er ansvarligt for alle mennesker.”
med det citat menes der, at man burde se passe på sine medmennesker.
3. Beskriv hvilke kritikpunkter der er mod Sartres eksistensfilosofi. Hvad er din egen holdning til Sartres eksistensfilosofi og kritikken af den?
Kritik af Sartre kan f.eks. at man fra barndommen af kunne hjernevasket til at have bestemte meninger og har derfor så ikke frihed til at tage sine egne beslutninger.
Vi mener at han har en meget liberaltankegang. Og det er vi ikke lige med på. Vi synes at man også har ansvar for sine medmennesker. Og vi går imod hans teori om at mennesker alene kan klare sig. (Bastian Baloo Oines Higham er uenig)
Bastian var med
a. Eksistens før essens
ReplyDeleteEksistensen får vi så snart vi bliver født, hvor vores essens bliver skabt gennem handlinger og valg, vi tager gennem livet
("Hvad betyder det her, at eksistensen går forud for essensen? Det betyder, at mennesket først eksisterer, er til, viser sig i verden, og at det defineres bag efter")
b. Frihed
Vi har i modsætning til dyr friheden til selv at bestemme og vælge, hvad vi skal gør med vores liv.
("At vælge at være sådan og sådan, er på samme tid at bekræfte værdien af det, vi vælger.")
c. Valg
Her menes de valg, vi tager i løbet af livet. Det er de valg vi tager ud fra vores ansvar og hvert valg kan have konsekvenser
("Og den første opgave for eksistentialismen må være at sætte ethvert menneske i besiddelse af det, det er, og lade hvile på det, det fulde ansvar for dets eksistens")
d. Angst
Vi har essens nok til at vide om vores eksistens, og det at vide dette kan bringe angst hos os.
("Mennesket som engagerer sig, og som gør sig klart, at han ikke alene er den, han vælger at være, men at han også er en lovgiver, der på samme tid vælger sig selv og hele menneskeheden, kan ikke undgå følelsen af sin totale og dybe ansvarlighed")
e. At vælge for hele menneskeheden
Vi mennesker tager ansvar for hinanden, da vi ved at valgene, vi tager i livet, påvirker andre end os selv.
("Når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også at vi i valget indbefatter alle mennesker.")
Der er mange faktorer, som Sartre ikke inkluderer i sin mening, såsom den sociale arv, man har fået fra familien og psykiske sygdomme, man kan være født med. Der er rigtig mange forskellige indflydelser, der kan være med til at skabe din essens på godt og ondt.
- Thomas Lindahl, 1h
a. Eksistens før essens – betyder at mennesket først bliver formet efter at man har taget nogle valg.
ReplyDelete”Det betyder, at mennesket først eksisterer, er til, viser sig i verden, og at det defineres bag efter”.
b. Frihed –
”Endvidere når vi hævder, at mennesket er ansvarligt for sig selv, vil vi ikke dermed sige, at mennesket kun er ansvarligt for sin egen individualitet, men det er ansvarligt for alle mennesker. (…) Når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også at vi i valget indbefatter alle mennesker”
Han siger at vi er dømt til frihed. Vi kan altid vælge selv hvad man vil gøre, vi vil altid være frie til at vælge og derved også skabe et fravalg. Vi kan kun give os selv skylden for vores valg, det er det man må tage med når man har friheden til selv at vælge.
c.Valg: -
”Endvidere når vi hævder, at mennesket er ansvarligt for sig selv, vil vi ikke dermed sige, at mennesket kun er ansvarligt for sin egen individualitet, men det er ansvarligt for alle mennesker. (…) Når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også at vi i valget indbefatter alle mennesker”.
Når man snakker om valget, har vi friheden til at vælge, vi vælger hvordan vi former os. Vi bestemmer ved at vælge, at danne et grundlag for hvordan vi vil være.
d. Angst -
Han mener at friheden giver angst, at man skal stå alene med valgene. Og skal træffe valg sig, uden hjælp.
Det giver også angst, at skulle tænke over om man træffer nogle gode valg, at man tænker over det for meget og at man står alene med det. Hvis man tænker på det som at man har nogle som træffer det med dig, giver personen ”totale og dybe ansvarlighed”.
”Dette giver os en forståelse af, hvad de højstemte ord som angst, forladthed og fortvivlelse dækker over. Det er, dom De skal se, ganske ligetil. For det første: Hvad menes der med angst? Eksistentialisten indrømmer gerne, at mennesket er angst. Det har sin rod i følgende: mennesket som engagerer sig, og som gør sig klart, at han ikke alene er den, han vælger sig selv og hele menneskeheden, kan ikke undgå følelsen af sin totale og dybe ansvarlighed”.
e. At vælge for hele menneskeheden -
”Eksistentialisten indrømmer gerne, at mennesket er angst. Det har sin rod i følgende: mennesket som engagerer sig, og som gør sig klart, at han ikke alene er den, han vælger sig selv og hele menneskeheden, kan ikke undgå følelsen af sin totale og dybe ansvarlighed”.
Når man gør det klart for sig selv at man ikke er alene om at tage et valg, gør det at hele menneskeheden også bliver taget med i det. Det gør at man føler ansvarlighed, som giver angst.
3. Jeg er ikke helt enig, for jeg mener også at man har ansvar for andre. OG nogle gang tager man også nogle valg som også er på baggrund for andre. Ikke kun en selv.
Kathrine
A: "Det betyder, at mennesket først eksistere, er til, viser sig i verden, og at det defineres bag efter." Med det mener han at man først skal gøre før man kan definere sig selv, fordi han jo mener at man definere sig selv ud fra ens handlinger.
ReplyDeleteB: "Mennesket bliver det, som det har planlagt at være." Med det mener han at vi har frihed til selv at planlægge vores liv, og at ingen gud har forud bestemt vores skæbner.
C: "Når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også at vi i valget indbefatter alle mennesker." Han mener at vi vælger selv, men at vores valg påvirker alle, ikke kun sig selv.
D: "En af omkostningerne ved menneskets frihed er den medfølgende angst:" Her menes at pga vores mulighed for selv at vælge, medfølger ansvaret for vores valg, og ansvaret er kun vores.
E: "Når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også at vi i valget indbefatter alle mennesker." Igen her menes at vores valg påvirker alle, ikke kun os selv.
Kritikken går meget ud på at Sartre ikke tager højde for opvækst, sindsygdom eller handicap. Han tager ikke højde for hvis nogen er blevet tortureret og så sindsyg pga tortur, altså i det hele taget tager han ikke højde for folk hvis frihed er hindret pga flere forskellige faktorer.
Vi synes at Sartre har utrolig godt belæg for sin filosofi, i hans tanker omkring det frie valg og ansvaret for det frie valg. Vi synes også at kritikken har fat i det rigtige fordi Sartre jo ikke har taget højde for de forskellige omstændigheder som bliver nævnt i kritikken.
- Kevin og Oscar
2.
ReplyDeletea) eksistensen før essens;
”hvad betyder det her, at eksistensen går forud for essensen? det betyder, at mennesket først eksisterer, er til, viser sig i verden, og at det defineres bagefter”
Det Sartre mener med dette citat er at mennesket først skal eksistere før det overhovedet, før det kan blive til noget, som for eksempel hvis en person nu stjæler en computer, vil denne person blive kendt som en tyv, grundet af de beslutninger denne person har truffet.
b) Frihed;
” mennesket er ikke andet, end hvad det gør sig selv til”
Det Sartre mener med dette citat, at mennesket har frihed til at beslutte hvem eller hvad de gerne vil være.
c) Valg;
”Endvidere når vi hævder, at mennesket er ansvarligt for sig, vil vi ikke dermed sige, at mennesket kun er ansvarligt for sin egen individualitet, men det er ansvarligt for alle mennesker”
Det han mener med dette citat er at mennesket, selv er ansvarligt over for de valg og beslutninger det tager, og de konsekvenser det måtte have.
d) Angst;
”det er, som De skal se, ganske ligetil. For det første: Hvad menes der med angst? Eksistentialisten indrømmer gerne, at mennesket er Angst”
Det han mener med at mennesket er angst, er at mennesket ikke bevidst kan håndterer at være fri, og ikke kan undgå angst i livet, fordi ikke vil erkende at det selv er ansvarligt over dets eget individualitet.
e) At vælge for hele menneskeheden;
” når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også at vi i valget indbefatter alle mennesker”
Det Sartre mener med dette Citat er, at den vi vælger at være påvirker vores medmennesker, så det er ligesom at tage en beslutning på deres vegne.
3.
Det der bliver kritiseret af Sartre og Eksistensfilosofien er, at mennesket bare kommer ind i verden som en slags ”tom boble” som kun eksistere, men ud fra sine beslutninger, som så bliver et eksisterende bestemt menneske.
Vi er enige med Sartres Eksistensfilosofi. Vi synes godt om at den absolutte frihed og at mennesket er ”angst”, og det med at mennesket ikke kan erkende at det selv er ansvarlig over de valg det træffer og må leve med de konsekvenser det måtte have. Det med at man selv er ansvarlig for de beslutninger man træffer og at man ikke kan give skylden til andre for det der sker i ens liv.
Af Nasra og Malene
Find citater i Sartres tekst (uddraget fra Eksistentialisme er Humanisme) – hvordan beskriver Sartre følgende (og forklar med dine egne ord, hvad det betyder):
ReplyDeletea. Eksistens før essens
a) "Det betyder, at mennesket først eksisterer, er til, viser sig i verden, og det defineres bagefter." Det betyder altså, at det ikke er planlagt, hvad dette menneske skal være, og hvilke handlinger, det tager, før mennesket har gjort det. Man er ikke en tyv, før man har stjålet.. Man bliver ikke født som tyv.
b. Frihed
"Når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv"
Mennesket vælger sig selv - tager ansvar for sig selv - er individualister, og så hylder man friheden.
c. Valg
At vælge at være sådan og være sådan er på samme tid at bekræfte værdien af det, vi vælger. Thi vi kan aldrig være det onde. Det vi vælger er altid det gode, og intet kan være godt for os uden at være det for alle."
Vi vil altid vælge det gode, og det mine handlinger vil altid påvirke andres handlinger. Vi kan selv vælge, hvordan vores liv skal forløbe.
d. Angst
"Mennesket som engagerer sig, og som gør sig klart, at han ikke alene er den, han vælger at være, men at han også er en lovgiver, der på samme tid vælger sig selv og hele menneskeheden, kan ikke undgå følelsen af sin totale og dybe ansvarlighed."
Her mener Satre, at mennesker, der er bevidste om, at de alene har ansvaret for deres liv, på ingen måde kan undgå angsten pga. at de står alene med livet.
e. At vælge for hele menneskeheden
"Endvidere når vi hævder, at mennesket er ansvarlig for sig selv, vil vi ikke dermed sige, at mennesket kun er ansvarlig for sin egen individualitet, men for alle mennesker."
Mennesket er ansvarlig for sig selv, men man skal også tage ansvar for andre, selvom det ikke er ens skyld, hvis det går dårligt med f.eks. ens søster. (Vel? Man har selv ansvar for, hvordan ens liv bliver?)
3. Beskriv hvilke kritikpunkter der er mod Sartres eksistensfilosofi. Hvad er din egen holdning til Sartres eksistensfilosofi og kritikken af den?
Sartre bliver kritiseret for sin ukuelige tro på frihed. Undersøgelser har vist, at hvis man f.eks.er vokset op med vanrøgt, kan være kadet med ar i sjælen og skader i hjernen - derfor har man altså ikke sin fulde frihed.
Nogle hævder også, at ens gener til en vis grad styrer ens valg i livet - og så har vi altså heller ikke den fulde frihed.
Han mener f.eks. også, at når vi bliver født er vi en tom boble af eksistens, og først efterfølgende tage form af et bestemt menneske. Det vil være lidt problematisk, da mennesket som spæd har mange drifter og behov, og derfor ikke kan gøre som det vil.
Jeg finder Sartre meget inspirerende, men jeg er ikke enig i, at det er ens eget ansvar, hvordan livet vil gå én , som han jo mener. Og det finder jeg lidt kynisk, da der er mange ting, der kan spille ind over i ens tidlige liv og påvirke én resten af livet.
2. Find citater i Sartres tekst (uddraget fra Eksistentialisme er Humanisme) – hvordan beskriver Sartre følgende (og forklar med dine egne ord, hvad det betyder):
ReplyDeletea. Eksistens før essens: ”Hvad betyder det her, at eksistensen går forud for essensen? Det betyder, at mennesket først eksisterer, er til, viser sig i verden, og at det defineres bag efter. Dersom mennesket, således som eksistentialismen opfatter det, ikke kan defineres, vil det sige, at det først af intet er.”
Hvad Sartre mener er altså at et menneske bliver nødt til at eksistere og agere i verdenen, før det kan defineres. Dets essens er afhængig af dets eksistens, ikke omvendt.
b. Frihed: ”Mennesket er ikke andet end hvad der gør sig selv til”
Sartre mener altså ikke at mennesket i store træk er påvirket at sin omverden, men er fuldstændigt frit til at skabe sig selv, og omvendt bliver det heller ikke noget, hvis ikke det gør sig selv til noget.
c. Valg: ”Mennesket bliver det, som det har planlagt at være”
Det er altså igen de valg vi træffer som skaber hvem vi er, og intet andet.
d. Angst: ”Eksistentialisten indrømmer gerne, at mennesket er angst. Det har rod i følgene: Mennesket som engagere sig, og som gør sig klart, at han ikke alene er den, han vælger at være, men at han også er en lovgiver, der på samme tide vælger sig selv og hele menneskeheden, kan ikke undgå følelsen at din totale og dybe ansvarlighed. ”
Angst er altså ifølge Sartre et naturligt følge af at erkende at man er ansvarlig for sig selv og hele menneskeheden.
e. At vælge for hele menneskeheden: ”Endvidere når vi hævder, at mennesket er ansvarligt for sig selv, vil vi ikke dermed sige, at mennesker kun er ansvarligt for sin egen individualitet, men det er ansvarligt for alle mennesker. ”
Sartre mener at vi ud over at have ansvaret for vores eget liv, også har ansvaret til at vælge for hele menneskeheden, hver for sig.
3. Beskriv hvilke kritikpunkter der er mod Sartres eksistensfilosofi. Hvad er din egen holdning til Sartres eksistensfilosofi og kritikken af den?
Den største kritik af Sartre er, at han helt klart underkender den påvirkning som vores omgivelser og vores gener har på os. Han beskriver det som at alt et menneske gør og oplever er selvforskyldt, og tager ikke tilfældigheder og omstændigheder i betragtning.
I hans teori mangler der helt klart en fornemmelse for handling og konsekvens, og at de konsekvenser ikke kun rammer os selv, ligesom at den måde vi handler på, kommer sig af tidligere erfaringer, og ikke bare er et spørgsmål om nuets behov.
Gener og biologi har også en stor påvirkning på vores liv. Hvis du f.eks. er meget utiltrækkende eller måske endda har et handicap, kan du ikke bare vælge at gøre dig fri af det. Hvilket han synes at tage meget let på.
Personligt kan jeg godt lide hans pointe om at menneskets essens er afhængig af dets eksistens, men selvom jeg ikke er determinist, mener jeg i høj grad at vores arv og miljø er med til at skabe den vi er, og er afgørende for de valg vi træffer, og det tror jeg ikke at man bare kan vælge fra, som Sartre antyder det. Selvom hans tanker om menneskets fuldkomne frihed er appellerende, så holder den ikke helt i byretten, efter min mening.
a. Eksistens før essens
ReplyDelete"Det betyder, at mennesket først eksisterer, er til, viser sig i verden, og at det defineres bagefter. Dersom mennesket, således som eksistentialismen opfatter det, ikke kan defineres, vil det sige, at det fra først af intet er. Det bliver til efterhånden, og det bliver, hvad det gør sig selv til: Altså:"
- Først eksisterer vi, og derefter fylder vi livet ud med essens, igennem vores handlinger.
b. Frihed
"Altså: der er ikke nogen menneskelig natur, fordi der ikke er nogen Gud til at udtænke den. Mennesket "er" simpelthen, - ikke alene sådan som det begriber sig selv, men også sådan som det vil sig selv, og sådan som det opfatter sig selv efter denne fremdrift mod eksistensen. Mennesket er ikke andet, end hvad det gør sig selv til."
- Frihed er mennesker, han siger vi er dømt til frihed vi kan altid vælge selv hvad man vil gøre. Vi kan ikke give omstændighederne skylden for vores valg. Vi har ikke nogen menneskelig natur, og det gør os frie til udelukkende at definere vores essens ud fra vore handlinger. Men i første omgang eksisterer vi.
c. Valg
"Når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også at vi i valget indbefatter alle mennesker."
- Vi foretager os valg ud fra en fundamental medmenneskelighed, vi handler kun hvis vi kan ligestille det med alle andre mennesker. En form for præmis der ligner Kants kategoriske imperativ.
d. Angst
"Det har sin rod i følgende: Mennesket som engagerer sig, og som gør sig klart, at han ikke alene er den, han vælger at være, men at han også er en lovgiver, der på samme tid vælger sig selv og hele menneskehden, kan ikke undgå følelsen af sin totale og dybe ansvarlighed."
- Opleves når vi indser vores store ansvar. Det er for stort for mennesket at kunne rumme, så vi undertrykker angsten ved at følge normer, og adaptere udefrakommende værdier. det kalder han uegentlighed, og ond tro.
e. At vælge for hele menneskeheden
"Endvidere når vi hævder, at mennesket er ansvarligt for sig selv, vil vi ikke dermed sige, at mennesket kun er ansvarligt for sin egen individualitet, men det er ansvarligt for alle mennesker."
- Vi har som udgangspunkt ansvar for vores egen eksistens, men vi har også ansvaret for alle andre mennesker. Når vi vælger noget godt for os selv, vælger vi det på vejene af et billede, af at menneske som vi selv vil være - og dermed noget godt for alles vedkommende.
3. Beskriv hvilke kritikpunkter der er mod Sartres eksistensfilosofi. Hvad er din egen holdning til Sartres eksistensfilosofi og kritikken af den?
Nogle kritikere mener at udgangspunktet vedr. menneskets frihed er for rabiat, at vi kan fastholdes i altid at have fuldkommen frihed, det virker uretfærdigt da mennesket er ikke så simpelt endda - hvis vi lider af psykiske men, belastning, manglende lemmer / viden osv. Denne kritik er Sartre også klar over.
Udover dette er han også kritiseret for at bestemme menneskets ikke-natur, men så at sige for sig en ny natur. Hans version med at vi udelukkende er bestemt af vores handlinger kan virke rabiat, da behov og drifter og instinkter også spiller ind på mennesket, en baby har f.eks. manglende dømmekraft ift. etiske dilemmaer, og dermed adfærdsbestemt uden at selv kunne foretage valg.
Jeg er enig i overstående, men hvis man kunne finde en balancegang, ville jeg være glad. Jeg synes Sartre har fat i noget der minder lidt om pligt-etik, hans skole virker lidt streng, og jeg ved ikke om man kan lægge statiske principper nedover en dynamisk størrelse som mennesker, men han forbliver stadig min ven. Han scorer bingo hos mig.
1)
ReplyDeleteEksistens før essens: "Mennesket er, hvad det gør sig selv til." Citatet opsummerer det, som Sartre gerne vil sige, at vores betydning, vores essens eller vores jordiske værdi, ikke er universelt eller definerbart. vi må sætte os fri som individer, altså, finde vores eksistens eller erkende den, før vi kan pålægge livet betydning.
Frihed: "Mennesket er fra først af en subjektivitet, i stedet for noget mos, noget råddenskab eller et blomkålshoved." han siger måske ikke så meget om frihed, som at han skelner mennesket som et enestående væsen, men han viser alligevel det, jeg tror, han mener. Når mennesket individualiseres, sættes det også fri, fri til at tage ansvar (næsten);).
Valg: "Når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også, at vi i valget indbefatter alle mennesker." vi må vælge os selv for at forstå os selv og hinanden. Vi må lære at give vores liv værdi på egn hånd.
Angst: "Mennesket som engagerer sig, og som gør sig klart, at han ikke alene er den, han vælger at være, men at han også er en lovgiver, der på samme tid vælger sig selv og hele menneskeheden, kan ikke undgå følelsen af sin totale og dybe ansvarlighed." lang sætning, men det giver jo mening. når vi påtager os ansvaret selv at tillægge livet essens, så er du din egen grundlægger af livsmening; og det' jo ikk' så let...
At vælge for hele menneskeheden: "I virkeligheden er der ikke en af vore handlinger, der ikke, idet de skaber mennesket som vi vil være, på samme tid skaber et billede af mennesket sådan som vi mener, det bør være." når vi vælger vores liv, må vi jo givetvis vælge det, der bærer mest ansvar, som hele verdenen altså kan indlemme sig i.
3) Man kritiserer Sartre for at generalisere friheden til at vælge, fordi han glemmer faktorer som tvangslidelser eller ideen om driften i mennesket som dominerende drivkraft, derved ikke det store overordnede ansvar. Men man jo sige, at ideen om individualiseret frihed og ansvarsforståelsen passer ind i en moderne kontekst, den er nem at spise for sådan nogle som os. Derfor er jeg også mere tilbøjelig til at overbevise af Sartre, også fordi det så meget handler om den mentale idé om forståelsen af vores eksistens, ikke så meget om, hvad du gør, når du har mistet et ben, men hvordan du forholder dig til det og lever med det. spørgsmålet er så, om denne ansvarsfølelse bevares, hvis vi stiller dem overfor idéen om de menneskelige drifter, som ansvaret eller fornuften lider under. det er ikke til at sige.
a. "Hvad betyder det her, at eksistensen går forud for essensen? Det betyder, at mennesket først eksisterer, er til, viser sig i verdenen og defineres bagefter."
ReplyDeleteDet betyder, at mennesket ikke er født til noget bestemt, men at man selv må finde sin essens.
b. linje 7-linje11 "hvad betyder det her at eksistensen går forud for essensen? Det betyder at mennesket først eksisterer, er til, eksisterer i verden og derefter definerer os selv.. - der er altså ikke nogen menneskelig natur, fordi der ikke er nogen gud til at udtænke den. "
mennesket er altså frit til at definere sig selv og sit liv, idet det ikke er styret af en menneskelig natur eller en gud. Så vi er frie til at være hvad vi selv gør os til.
c. ”Mennesket bliver det, som det har planlagt at være […] dersom eksistensen virkelig går forud for essensen, er mennesket ansvarligt for det, det er. Den første opgave for eksistentialisten må være at sætte ethvert menneske i besiddelse af det, det er, at lade hvile på det, det fulde ansvar, for dets eksistens.”
Det betyder, at vi selv skal vælge, hvem vi er, og vores eksistens nærmest pålægger os at vælge, da vi har det fulde ansvar for os selv og vores essens.
d. "Hvad menes der med angst? Eksistentialisten indrømmer gerne, at mennesket er angst. Det har sin rod i følgende: mennesket som engagerer sig, og som gør sig klart, at han ikke er alene er den, han vælger at være, men at han også er en lovgiver, der på samme tid vælger sig selv og hele menneskeheden, kan ikke undgå følelsen af sin totale og dybe ansvarlighed."
At have for meget frihed gør mennesket angst, når det går op for det, at alt er dets eget ansvar.
e. ”når vi siger at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også at vi i valget indbefatter alle mennesker. I virkeligheden er der ikke en af vores handlinger, der ikke, idet de selv skaber mennesket som vi vil være, på samme tid skaber et billede af mennesket sådan som vi mener, det bør være. At vælge at være sådan og sådan, er på samme tid at bekræfte værdien af det vi vælger. Thi vi kan aldrig være det onde. Det vi vælger er altid det gode og intet kan være godt for os uden at være det for alle.”
hvis vi altid vil vælge det gode, og det gode for er det gode for alle, så vælger vi på alle menneskers vegne et billede af hvad der er det gode.
2. Satre bliver bl.a. kritiseret for hans teori om den absolutte frihed. Det er f.eks. bevist, at hvis man har haft en hård barndom, så vil visse processer i hjernen umuliggøre visse handlinger. Man har derfor ikke fuld frihed.
Satre bliver også kritiseret for hans teori om, at vi fødes som en tom boble af eksistens, og først senere, i kraft af vores valg, bliver et menneske. Valg i barndommen, som man kan være ubevidste om, kan spille en stor rolle for, hvordan man bliver som menneske senere.
Vi er enige i kritikken af Satre og tror ikke på den absolutte frihed, og vi tror dermed heller ikke på at mennesker kun kan vælge det gode, der er godt for alle. Vi er enige i, at vores egne valg definerer os selv, og at vi selv har ansvaret for dele af essensen af os selv. Udover at andre faktorer, som familie, venner, omgangskreds osv., der kan spille ind, tror vi også på at der er en menneskelig natur som vi styres af og som har indflydelse på vores valg, selvom der ikke nødvendigvis er en gud, der har skabt det.
-Freja og Asta.
2”
ReplyDeletea
Linje 17
”Vi påstår at mennesket eksisterer først, dvs. at mennesker er til, før det kaster sig mod en fremtid, og at det er vidne om, at det projicerer sig ind i fremtiden.”
Satre siger at vi eksister først, og så senere skaber vi vores essens via vores handlinger.
”Det betyder at mennesket først eksisterer, er til, viser sig i verden, og at det defineres bag efter.”
Her siger Satre det samme, at vi vælger vores vej gennem livet efter vi bliver skabt.
b
”Mennesket bliver det som det har planlagt at være.”
Satre sige at mennesket selv vælger hvad det fortager sig, der er ingen ekstern kraft der påvirker individet. Mennesker er frie til at vælge.
c
"Når vi siger, at mennesket vælger sig selv, mener vi ganske vist, at hver af os vælger sig selv; men deri ligger også at vi i valget indbefatter alle mennesker."
Der vores valg at vælge os selv, og når vi vælger os selv væger vi også alle andre mennesker, fordi vi selv er mennesker. Siger man ”jeg hader alle mennesker” så hader man også sig selv. Vælger man sig selv kan man få en bedre forståelse af en selv og andre mennesker.
d
”Eksistentialisten indrømmer gerne, at mennesket er angst.”
Mennesket føler angst når det indser at alle dets valg udelukkende er deres skyld (deres valg). Mennesket er angst, men er på samme tid også frihed eller dømt til frihed.
e
"Endvidere når vi hævder, at mennesket er ansvarligt for sig selv, vil vi ikke dermed sige, at mennesket kun er ansvarligt for sin egen individualitet, men det er ansvarligt for alle mennesker."
Vælger et menneske at gøre gode gerninger kan det være fordi at mennesket vil have at alle mennesker også skal gøre gode gerninger. De valg vi fortager os skal vil vi gerne have at andre gør. De valg vi fortager os påvirker også andre, så man har et stort ansvar for alle sine handlinger.
#3£
Kritikken af Satre går bl.a. ud på at mennesket ikke er 100% fri som Satre mener. Man kan have mentale sygedomme/sygdomme der hæmmer ens valg, og der drifter i mennesker der findes før vi begynder at træffe valg. På det tidspunkt Satre levede havde man måske ikke muglighed for se et menneskes udvikling lige fra starten, men i vores tid kan man se et menneskes udvikling næsten lige fra starten. Et barn kan have arvet dårlige gener som så hæmmer dets muligheder for at vælge eller lære (lære at vælge). Satre mener a vi alle har de samme muligheder, at vi alle er født lige.
Jeg er enig med kritikken og hvad Satre sagde. Han siger at man er fri, men der er ikke altid situationen, men i de flest tilfælde er det ens eget ansvar.